.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

 
 
العودة   منتدى القصيد > ~¤¦¦§¦¦¤~ الـمـنـتـديات الأدبــيـة ~¤¦¦§¦¦¤~ > منتدى الشعر الشعبي
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم [اعتبر جميع المواضيع مقروءة]
 

منتدى الشعر الشعبي المشاركة بالإسم الحقيقي للشعراء والنك نيم للشاعرات .. وغير ذلك سيتم حذفة من قبل الإدراة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-27-2008, 06:46 AM   #1 (permalink)
 
الصورة الرمزية سهوم المنايا
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
رقم العضوية: 45639
الدولة: احضان [الجهراء]
المشاركات: 2,226
بمعدل: 14.19 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



Ziyad4 ماهي البوذيات او الزهيريات ،،،

 


بسم الله الرحمن الرحيم
بما ان هذا [ قسم الشعر الشعبي ]

احببت ان اضع لون من الوان [الشعر الشعبي العراقي ]
الذي يكتب فيه ويمارسه اخونا [ الدهر يومين]

وتساؤل الجميع ؟ عن ماهية هذا اللون ؟
او هل يعتبر شعراً شعبيا ً ؟؟



الأبوذيــة





ضرب من ضروب الشعر الشعبي وهو مؤلف من بيتين بأربعة اشطر ثلاثة منها في جناس واحد تتحد في اللفظ وتختلف في المعنى وينتهي الشطر الرابع منه بحرفي ( الياء والهاء ). وللابوذية اطوار عديدة يصعب على غير المتمرس التعرف عليها.




اما عن اصل كلمة (الابوذية) فاغلب الظن انها قد جاءت من كلمة الأذى وذلك لما يتحمله صاحب الابوذية من صعاب تجعل منه يقول شعرا يحمل اهات ولوعات . وعلى خلاف ما هو شائع من ان الابوذية يرجع الى اصول فارسية، فهو من بحر الوافر ( مفاعلتن مفاعلتن فعول ) . اضف الى ذلك ان تركيبة الابوذيه لم يطابقها في الفارسيه نظماً مشابهاً له لا من حيث المعنى ولا من حيث العروضلذا فان (الابوذيه) هو فن من الفنون الشعبية العراقية الريفية الاصيلة وهو ترجمة حية لاحاسيس ومشاعر انسانية عاشها الانسان العراقي خلال حقب متراكمه من الزمن . فراح يجسد ويترجم معاناته بلهجته الخاصة وحسب الحوار اليومي الذي يدور في منطقته وكثيره هي اللهجات المحليه في المدينه والريف والباديه وتختلف مفردات حوارها من منطقه الى اخرى . فأبن الريف قد ترجم معاناته بالابوذيه وغيره من الوان الغناء الريفي ، وابن الباديه ترجم احاسيسه (بالحدي والسامري والهجيني والمسحوب وغيرها ... ) . والانباط ترجموا معاناتهم بالشعر النبطي والذي مازال منتشراً في الجزيره العربيه .


//
\\
نشأة الأبوذية:


يذكر صاحب كتاب الأبوذية الحاج هاشم محمد الرجب أن الأبوذية لا ترتقي إلى أكثر من (150) عاما. وقد تنازعت عدة مدن عراقية على مكان نشأتها , فقسم قال مدينة الحي وقسم ثاني قال مدينة الشطرة وقسم آخر قال سوق الشيوخ والشامية.

وذكروا أن أول من اشتهر بها هو( حسين العبادي) كما ذكره صاحب كتاب (فنون الشعر الشعبي) علي الخاقاني ولكنه يختلف مع بعض الباحثين في مكان نشأة( حسين العبادي) حيث أنه يقول من سكنة الشامية بينما الآخرون يقولون أنه من مدينة سوق الشيوخ أحد أقضية محافظة ذي قار.

اسم الأبوذية:

سميت بهذا الاسم لأنها أخذت من(أبو أذية) و( ابو) في العامية العراقية بمعنى( صاحب) فخففت وصارت (ابوذية) بحذف همزة (أذية) لأن ناظمها لا ينظمها إلا إذا أصيب بحادثة مؤلمة مما تثير شجونه فيفصح عن آلامه بها ولكنها في الأخير استعملت في مختلف الأغراض.

وتسمى أيضا (عبودية) نسبة إلى أول من كتبها وهو (حسين العبادي) على قول وعلى قول آخر نسبة إلى قبائل (العبودة) الساكنة في شطر المنتفك في العراق.

تعريف الأبوذية:

هي منظومة عامية تتألف من أربعة أشطر الثلاثة الأشطر الأولى تنتهي بكلمة واحدة متحدة في اللفظ مختلفة في المعنى يسمى( الجناس) والجناس نوعان:

الأول: ( الجناس التام) وهو ما اتفق اللفظان فيه بنوع الحروف ووزنها وعددها وترتيبها.

الثاني: (الجناس غير التام) وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور الثلاثة المذكورة في التام وهي الوزن والعدد والترتيب.

أما إذا اتحدت الكلمات الأخيرة في اللفظ والمعنى فتكون القافية مركوبة والبيت مركوب.

الشطر الرابع من الأبوذية ينتهي بياء مشددة تليها هاء مهملة وتسمى (القفلة).

فالشاعر ينظمها وعلى المستمع استخراج معانيها .

والأبوذية على ثلاثة ألوان :
1-مطلقة وهي ما كان معناها مبتكر أقصد الكلمة الأخيرة فيها ابتكرها الشاعر وكتب عليها الأبوذية.

2- مقيدة وهي ما كان معناها مأخوذ من نظم يسبقها كبيت شعر أو آية قرآنية أو حديث.


3-المدورة وهي التي لا يكتمل معنى شطرها إلا في الشطر الذي يليه.

مثال على ذلك:
الشوگ وياك صدفه قابلاني
شيجي منك عليه قابل اني
تقشمرني بضحكتك قابل اني
غشيم وتعبر الضحكه عليه





وكل ما قيل في الأبوذية من حيث شروط النظم والوزن ينطبق على (العتابة) إنما الفرق بينهما في الشطر الرابع فقط لأنه في الأبوذية وكما ذكرنا ينتهي بياء مشددة وهاء مهملة أما في العتابة فإنه ينتهي بألف وباء ساكنة مثل غاب عاب ناب وأمثال ذلك.
والعتابه لأهل الشامات وهي مشتقة من العتاب.

وزن الأبوذية:

وزنها هو معصوب بحر الوافر وهو ( مفاعيلن مفاعيلن فعولن).

أطوار الأبوذية:

أطوارها كثيرة تزيد على (35) طورا ولكن المشهور منه هو:

1- الشطراوي : نسبة إلى مدينة الشطرة احدى اقضية محافظة ذي قار.

2- مجراوي: نسبة إلى المجر في محافظة ميسان.

3- القزويني: نسبة إلى السادة آل القزويني في مدينة الحلة.

4- المشموم: نسبة إلى محمد بن مشموم من أهالي مدينة البصرة.

5- الجادري: نسبة إلى ملا جادر من سكان قضاء سوق الشيوخ في محافظة ذي قار.

6- المثكل: سمي بذلك لشجاوته أوجده السيد رضا الخطيب من سكان مدينة طويريج.

7- العياش: نسبة إلى الشيخ محمد العياش من سكان مدينة السماوة .

8- العنيسي: سمي بذلك لأنه صعب في الأداء لأن كلمة (عنيسي) في العامية العراقية تأتي بمعنى (الصعب) وقيل سمي بذلك نسبة إلى ملا عنيسي البصراوي.

9- الحياوي: نسبة إلى مدينة الحي احد اقضية محافظة واسط.

10- صبي: نسبة إلى طائفة الصابئة.

11- غافلي: نسبة إلى آل غافل القاطنين في مدينة الحي.

12- لامي: نسبة إلى عشيرة بني لام القاطنة على ضفتي نهر دجلة بين العمارة وبين ناحية شيخ سعد.

13- المحمداوي: نسبة إلى عشيرة البو محمد القاطنة في محافظة ميسان.

14- الزاير: نسبة إلى الحاج زاير دويج أحد شعراء العراق المشهورين.

وكما ذكرنا من قبل أن الأبوذية تستعمل في مختلف الأغراض في تستعمل في :

الغزل و المدح والهجاء والرثاء والفخر والتوجع والحكم والأمثال والمراسلات والعتاب والحماسة والنصائح والوصف والمداعبات والحب والشماتة والمنادمة والفراق والترحيب وغير ذلك من الأمور.




/
:







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

[ ان فاز ولاّ خسر !! يكفي .. امجاده فخر ]




اتمنى من الجميع الدعاء لوالدي العزيز بالشفاء العاجل
والدعاء لكل مريض بالشفاء العاجل
سهوم المنايا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 08:20 AM   #2 (permalink)
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
رقم العضوية: 45561
المشاركات: 240
بمعدل: 1.40 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

السلام عليكم



بار ك الله فيك


ابدعتي في هذا الموضوع



تسلم اناملك



جزاك الله خيرا


ما بخصوص كيف يكتب الزهيري


كتبت موضوعا كاملا في هذا القسم


لكن لم يثبت


ممكن الاستفاده منه


لا عدمناك مناره شامخه


تقبلي ودي واحترامي







التوقيع

آخر تعديل بواسطة الدهر يومين ، 09-27-2008 الساعة 08:24 AM.
الدهر يومين غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 04:07 PM   #3 (permalink)
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 37373
الدولة: الـقـصـيـد
المشاركات: 26,106
بمعدل: 29.93 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 



سهوم




كل الشكر لج على الشرح والتوضيح






تقبلي مروري








التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


شكرا ً .... الأخضر
عطر الروح غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 04:29 PM   #4 (permalink)
 
الصورة الرمزية يوسف الشاطري
 
تاريخ التسجيل: May 2008
رقم العضوية: 45003
الدولة: القصيــد
المشاركات: 952
بمعدل: 3.95 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

سهوم ,,






موضوع منه فايده وتشكرين عليه ,,



وتثبيت ناجح ,,





تحياتي ,/








التوقيع
يالقاف ماجيتك وانا خالي هموم=لولا همومي ماكتبت القصايد
ماتحسبي آون وصيح وقوم؟؟=وذرف دموع العين فوق الوسايد؟؟
المشكلة أني طحت وزريت لا قوم=طيحت شجاع وطيحتْه المكايد

لتواصل ,,,
y_alshatry@hotmail.com
يوسف الشاطري غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 04:32 PM   #5 (permalink)
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
رقم العضوية: 45917
المشاركات: 780
بمعدل: 6.78 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

لاهنتي

ماقصرتي

ونامل ان يستفيد منه الجميع

اخوك ابو صقر

واقبلي مروره








ابو صقر الشمري غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 06:19 PM   #6 (permalink)
 
الصورة الرمزية سهوم المنايا
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
رقم العضوية: 45639
الدولة: احضان [الجهراء]
المشاركات: 2,226
بمعدل: 14.19 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

الدهر يومين



ماسوينا الا الواجب



وانت متألق دائماً عزيزي







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

[ ان فاز ولاّ خسر !! يكفي .. امجاده فخر ]




اتمنى من الجميع الدعاء لوالدي العزيز بالشفاء العاجل
والدعاء لكل مريض بالشفاء العاجل
سهوم المنايا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 06:22 PM   #7 (permalink)
 
الصورة الرمزية سهوم المنايا
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
رقم العضوية: 45639
الدولة: احضان [الجهراء]
المشاركات: 2,226
بمعدل: 14.19 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

عطر




تلسمين يالغلا






سباقه على الطيب



لاهنتي







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

[ ان فاز ولاّ خسر !! يكفي .. امجاده فخر ]




اتمنى من الجميع الدعاء لوالدي العزيز بالشفاء العاجل
والدعاء لكل مريض بالشفاء العاجل
سهوم المنايا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 06:52 PM   #8 (permalink)
 
الصورة الرمزية سهوم المنايا
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
رقم العضوية: 45639
الدولة: احضان [الجهراء]
المشاركات: 2,226
بمعدل: 14.19 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

الشاطري


عساك ع القوه



ولاهنت على المرور







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

[ ان فاز ولاّ خسر !! يكفي .. امجاده فخر ]




اتمنى من الجميع الدعاء لوالدي العزيز بالشفاء العاجل
والدعاء لكل مريض بالشفاء العاجل
سهوم المنايا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-27-2008, 06:53 PM   #9 (permalink)
 
الصورة الرمزية سهوم المنايا
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
رقم العضوية: 45639
الدولة: احضان [الجهراء]
المشاركات: 2,226
بمعدل: 14.19 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

ابو صقر



لاهنت يالغالي





ومشكووور الف


على المرور







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

[ ان فاز ولاّ خسر !! يكفي .. امجاده فخر ]




اتمنى من الجميع الدعاء لوالدي العزيز بالشفاء العاجل
والدعاء لكل مريض بالشفاء العاجل
سهوم المنايا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 03:18 AM   #10 (permalink)
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
رقم العضوية: 45912
المشاركات: 9
بمعدل: 0.08 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

اخر مواضيعي



افتراضي

 

مشكورة اختي


وانا بحاول والله اكتب على هذا البحر








تركي الأشاعرة غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية



يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ماهي أخطائي فيصل الخالدي منتدى الشعر الشعبي 20 09-13-2008 05:24 PM
المرجله ماهي بكلمه وتنقال شهد الشمري منتدى الشعـــر المنقول 0 06-06-2008 12:23 PM
ماهي لغة آدم؟ خالد بن فردان منتدى عــــام وشــــامــل 7 10-10-2007 02:34 AM
ماهي عبايه بن حريش منتدى الشعـــر المنقول 5 07-23-2007 02:04 PM
في ليلة الدخله طلعت ماهي عذراء ابو خشبه منتدى عــــام وشــــامــل 14 05-30-2007 12:30 PM




الساعة الآن »11:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.4
.Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
3y vBSmart

جميع الحقوق محفوظه لشبكة منتديات القصيد الأدبية

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه